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《甘肅竹枝詞輯注》:甘肅歷史文化變遷的“田野縮影”

2025-05-23 10:29 來(lái)源:中國(guó)甘肅網(wǎng)

  宋巖

  2025年5月21日,在由西北師范大學(xué)甘肅文化發(fā)展研究院和中國(guó)甘肅網(wǎng)聯(lián)合主辦的玉文化與華夏文明高端論壇系列活動(dòng)(11)“《禹王書(shū)》:從田野到文本”中,除了特邀嘉賓郎樹(shù)德、彭兆榮、程金城、張存學(xué)、張進(jìn)、葉淑媛、劉君等多學(xué)科、多領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者,西北師范大學(xué)文學(xué)院李生濱、冉耀斌兩位教授、博士生導(dǎo)師及民間玉文化研究者顏東晨、劉顯翼等也與會(huì)交流。其中,冉耀斌教授提交了有關(guān)他與張兵教授合著《甘肅竹枝詞輯注》的發(fā)言稿。

  竹枝詞,古稱(chēng)“竹枝”“竹枝曲”“竹枝歌”等,是中國(guó)古代受民間歌謠影響而形成的一種特殊詩(shī)歌體裁。唐顧況《竹枝》詩(shī)序云:“竹枝本出于巴渝。唐貞元中,劉禹錫在沅、湘,以俚歌鄙陋,乃依騷人《九歌》作《竹枝》新辭九章,教里中兒歌之,由是盛于貞元、元和之間。”自中唐劉禹錫、白居易的《竹枝詞》流行以后,歷代創(chuàng)作竹枝詞的詩(shī)人層出不窮,歌詠各地民情風(fēng)俗的地方竹枝詞也不斷涌現(xiàn),蔚為大觀(guān)。任半塘先生曾說(shuō):“南迄僮俍,北屆蒙古,均有竹枝詞。”可見(jiàn)竹枝詞流傳之廣。

  甘肅是古絲綢之路的“黃金路段”,也是中國(guó)地形頗為復(fù)雜,生態(tài)較為多樣的一個(gè)地區(qū),歷史悠久,文化燦爛,民族眾多,民風(fēng)民俗豐富多彩。自宋代以來(lái),仕宦、從軍、出使、漫游、流放甘肅或途經(jīng)甘肅的文士相對(duì)較多,創(chuàng)作的甘肅竹枝詞數(shù)量極為可觀(guān)。著名的有宋李復(fù)《竹枝歌》10首、明趙用光《蘭州謠》4首、清祁韻士《隴右竹枝詞》5首、《河西竹枝詞》6首、葉澧《甘肅竹枝詞》100首等。歷代西行詩(shī)人創(chuàng)作的甘肅竹枝詞不但數(shù)量眾多,而且具有較高的藝術(shù)價(jià)值和歷史文化價(jià)值。自明代以來(lái),甘肅本土詩(shī)人歌詠家鄉(xiāng)的竹枝詞也不斷涌現(xiàn),具有鮮明的地域特色。如郝璧《皋蘭竹枝詞》30首、張澍《槖?cǎi)勄?5首、《閑居雜詠》12首、牛樹(shù)梅《正月思鄉(xiāng)竹枝詞》9首、馬世燾《蘭州竹枝詞》10首等。這些竹枝詞歌詠甘肅風(fēng)物,吟唱絲路風(fēng)情,成為中華竹枝詞極具特色的重要組成部分。

  《甘肅竹枝詞輯注》通過(guò)閱讀大量甘肅本土詩(shī)人和西行詩(shī)人的別集,還有各種總集和地方志,收集了宋代以來(lái)140位作家的1967首隴右竹枝詞。這些竹枝詞都是詩(shī)人在甘肅所作或者與甘肅的歷史文化有關(guān),形式多為七言四句的竹枝詞正體,也有個(gè)別五言的詩(shī)歌,題材多樣,內(nèi)容豐富,廣泛地反映了宋代以來(lái)甘肅的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文化、氣候、物產(chǎn)、民族、宗教和風(fēng)俗民情,對(duì)于我們了解甘肅歷史文化和社會(huì)變遷具有重要的參考價(jià)值。本書(shū)不但對(duì)作家生平經(jīng)歷和竹枝詞的創(chuàng)作時(shí)間進(jìn)行了細(xì)致考辨,而且對(duì)有關(guān)甘肅的歷史文化、山川地理、氣候物產(chǎn)、民情風(fēng)俗、方言土語(yǔ)等進(jìn)行了詳細(xì)注釋?zhuān)从沉烁拭C竹枝詞鮮明的地域特色。如果說(shuō)《禹王書(shū)》通過(guò)神話(huà)重述來(lái)反映史前文化,那么,《甘肅竹枝詞輯注》就是通過(guò)詩(shī)歌藝術(shù)折射甘肅歷史文化變遷的“田野縮影”。

  張兵,甘肅會(huì)寧人。文學(xué)博士,西北師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。在《文學(xué)遺產(chǎn)》《文學(xué)評(píng)論》《新華文摘》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文160余篇。出版《章太炎傳》《顧炎武詩(shī)選》《李夢(mèng)陽(yáng)詩(shī)選》《文化視域中的清代文學(xué)研究》《明清之際:詩(shī)人心態(tài)與詩(shī)歌走向》等學(xué)術(shù)著作7部,主編《中國(guó)西行文獻(xiàn)叢書(shū)》《隴右稿鈔本文獻(xiàn)叢書(shū)》《中國(guó)西部民俗文獻(xiàn)叢書(shū)》等,參撰學(xué)術(shù)著作十余部。主持國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目等各類(lèi)項(xiàng)目10項(xiàng)。獲第四屆全國(guó)優(yōu)秀古籍整理圖書(shū)二等獎(jiǎng)、甘肅省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和甘肅省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)6項(xiàng)。入選甘肅省跨世紀(jì)學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人、甘肅省領(lǐng)軍人才。

  冉耀斌,甘肅宕昌人。文學(xué)博士,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)博士后。西北師大文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,兼任甘肅省國(guó)學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、甘肅省《四庫(kù)全書(shū)》研究會(huì)常務(wù)理事。主要從事元明清文學(xué)、明清文學(xué)批評(píng)、秦隴文學(xué)與地域文化、中華竹枝詞等領(lǐng)域的研究工作。在《文學(xué)遺產(chǎn)》《光明日?qǐng)?bào)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇。出版《清初關(guān)中詩(shī)人群體研究》《吳鎮(zhèn)集匯校集評(píng)》等專(zhuān)著6部,參撰學(xué)術(shù)著作5部。主持國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目等各類(lèi)項(xiàng)目8項(xiàng)。獲得甘肅省第十五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、全國(guó)古籍出版社百佳圖書(shū)(2023年)二等獎(jiǎng)等各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)5項(xiàng)。

  本文作者宋巖系西北師范大學(xué)《中國(guó)玉文化》(2025春季班)學(xué)生。

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