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一杯罐罐茶 溫暖蘭州的冬日時(shí)光

2025-10-20 15:16 來(lái)源:中國(guó)甘肅網(wǎng)-蘭州晚報(bào)

茶屋罐罐茶

罐罐茶配料豐富

  隆冬時(shí)節(jié),蘭州甘南路的老巷里炊煙裊裊,五泉山的 “如驛部落”人聲鼎沸。三五人圍坐爐邊,掌心大小的陶罐架在電磁爐上咕嘟作響,焦香的紅棗與醇厚的茯茶在罐中交融,茶湯熬至琥珀色時(shí),斟入小巧茶盅,配上烤得焦脆的饃饃,便是西北人最愜意的冬日?qǐng)D景。這個(gè)源于明初、盛于隴原的茶飲習(xí)俗,如今不僅成為蘭州網(wǎng)紅打卡的新地標(biāo),更以非遺身份、健康屬性和社交功能,在新時(shí)代煥發(fā)別樣生機(jī)。從農(nóng)家土炕到城市茶館,從炭火陶罐到智能電爐,罐罐茶的器具在變、場(chǎng)景在變,但甘肅人對(duì)“慢煮時(shí)光”的熱愛(ài)與對(duì)煙火溫情的眷戀,始終未變。

  溯源

  兩千年絲路茶香

  古老技藝的傳承

  罐罐茶并非特指某類茶葉,而是甘肅多地流傳數(shù)百年的獨(dú)特飲茶方式。據(jù)明代《河州志》記載,早在明初設(shè)立茶馬司時(shí),甘肅人便已形成煮茶習(xí)俗,而敦煌研究院新出土的漢代簡(jiǎn)牘,更將這一文化的源頭上推至西漢時(shí)期,印證了其兩千年的傳承脈絡(luò)。在蘭州、天水、隴南、定西等地區(qū),罐罐茶早已超越飲品范疇,成為融入日常的生活儀式。

  傳統(tǒng)罐罐茶的精髓在于“熬”與“烤”。選用漳縣金鐘鎮(zhèn)燒制的青灰色砂罐,僅容一杯水量,將茯磚茶、紅棗、枸杞等食材投入罐中,架在土火爐上慢熬。煮茶時(shí)需先將紅棗烤至焦黑,待焦香四溢再入罐同煮,茶湯經(jīng)反復(fù)熬煎濃縮,滋味濃釅醇厚,初嘗微苦,回味甘甜。這種“用水量少、耗時(shí)久、滋味苦”的特點(diǎn),恰是西北人適應(yīng)干旱寒冷氣候的生存智慧——滾燙茶湯能快速驅(qū)寒暖身,濃茶則可解膩助消化,成為農(nóng)忙時(shí)的能量補(bǔ)給、農(nóng)閑時(shí)的休閑享受。

  如今,這項(xiàng)古老技藝正通過(guò)非遺保護(hù)煥發(fā)新生。近年來(lái),天水市將“罐罐茶制作技藝”列入市級(jí)非遺名錄,秦州區(qū)建成三個(gè)傳習(xí)所,培養(yǎng)多名年輕傳承人,隴南罐罐茶制作技藝也已入選省級(jí)非遺推薦名單。在蘭州一家非遺體驗(yàn)館內(nèi),老藝人現(xiàn)場(chǎng)展示“三響一轉(zhuǎn)”的煮茶技法:水沸之響、紅棗爆裂之響、罐沿碰撞之響,最后轉(zhuǎn)動(dòng)茶罐讓食材均勻受熱,引得游客紛紛效仿。“最正宗的罐罐茶,必須用砂罐、炭火,熬夠40分鐘,茶湯顏色要達(dá)到琥珀黑,這是祖宗傳下來(lái)的規(guī)矩。”68歲的傳承人王師傅邊烤棗邊說(shuō)。

  場(chǎng)景

  從土炕到茶館

  慢生活里的社交密碼

  在蘭州,罐罐茶的飲用場(chǎng)景正不斷拓展,但“圍爐相聚”的核心從未改變。清晨的老茶館里,年過(guò)古稀的老人圍坐爐邊,一壺茶能喝上兩小時(shí),家長(zhǎng)里短、鄰里瑣事都在茶香中慢慢聊開(kāi);午后的家庭小院,年輕人用智能電爐煮茶,加入陳皮、姜片、桂圓等養(yǎng)生食材,邊喝茶邊辦公追劇,將慢節(jié)奏融入現(xiàn)代生活;夜晚的網(wǎng)紅茶社,漢服愛(ài)好者、游客圍爐打卡,手機(jī)延時(shí)攝影記錄茶湯沸騰的過(guò)程,抖音上相關(guān)話題播放量超上億次。

  罐罐茶的社交價(jià)值在基層治理中更顯獨(dú)特。在徽縣多個(gè)村委會(huì)里,常年擺放著鐵爐子和三個(gè)粗陶罐,村民有矛盾糾紛時(shí),村干部便煮上一罐茶,讓雙方圍爐而坐。“茶沫子翻滾的時(shí)候,氣就消了一半,再慢慢說(shuō)理,事兒就好辦多了。”村支書(shū)張大哥介紹,村里兩戶人家曾為地埂爭(zhēng)執(zhí)十年,最終在三罐茶的工夫里握手言和。這種“以茶議事”的方式,讓鄰里矛盾在溫和的氛圍中化解,成為甘肅農(nóng)村獨(dú)特的治理智慧。

  對(duì)于年輕人而言,罐罐茶則是對(duì)抗快節(jié)奏生活的“解壓神器”。在蘭州老街、甘南路等周邊,隨處可見(jiàn)茶屋或罐罐茶店,店主推出的“DIY套餐”包含茶罐、食材和甘肅風(fēng)物明信片。“每天熬茶的15分鐘,是我最放松的時(shí)刻,盯著炭火和茶湯,什么煩惱都忘了。”“90后”上班族張女士說(shuō)。

  家庭場(chǎng)景中,罐罐茶成為連接代際的情感紐帶。越來(lái)越多的中青年家庭購(gòu)置茶具,周末邀請(qǐng)父母圍爐煮茶。“以前和爸媽沒(méi)話說(shuō),現(xiàn)在一起烤棗、煮茶,聊起他們年輕時(shí)的往事,話題自然就多了。”42歲的蘭州市民劉先生說(shuō),他還學(xué)會(huì)了根據(jù)家人需求調(diào)整配方:給老人加姜片驅(qū)寒,給孩子少放冰糖,自己則偏愛(ài)陳皮配茯茶的組合。這種靈活搭配的家庭版罐罐茶,既保留傳統(tǒng)風(fēng)味,又契合現(xiàn)代健康理念,成為冬日里最溫暖的家庭儀式。

  創(chuàng)新

  網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)賦能

  傳統(tǒng)茶飲的跨界出圈

  這個(gè)冬天,蘭州多家“圍爐煮茶”主題茶館、小院爆紅網(wǎng)絡(luò),“驛站部落蘭山”等文旅園區(qū)將罐罐茶與露營(yíng)、非遺展示結(jié)合,游客可邊俯瞰蘭州城景,邊體驗(yàn)煮茶樂(lè)趣,39元的體驗(yàn)套餐包含茶品、油餅和社火背景音,伴手禮轉(zhuǎn)化率達(dá)42%,遠(yuǎn)高于普通景區(qū)均值。這些網(wǎng)紅打卡點(diǎn)并未摒棄傳統(tǒng),而是在保留核心工藝的基礎(chǔ)上優(yōu)化體驗(yàn):用清潔的電爐替代煙熏火燎的土爐子,提供玻璃罐方便觀賞茶湯變化,新增玫瑰花、葡萄干等配料滿足多元口味,讓“土味”茶飲變得更具觀賞性和舒適度。

  電商平臺(tái)上,罐罐茶正成為爆款單品。許多茶企將傳統(tǒng)砂罐縮小至8厘米,搭配USB電熱爐和3克裝配方茶包,推出便攜式套裝,上線30天便賣(mài)出幾十萬(wàn)套,評(píng)論區(qū)滿是“辦公室神器”“比咖啡耐熬”的好評(píng)。為還原傳統(tǒng)風(fēng)味,企業(yè)邀請(qǐng)老茶師進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室,用分光光度計(jì)測(cè)試137次,最終鎖定茶湯的標(biāo)準(zhǔn)RGB值,確保電熱爐煮出的茶也能達(dá)到“老甘肅”認(rèn)可的風(fēng)味。

  文化跨界讓罐罐茶走向更廣闊的舞臺(tái)。在蘭州一家“罐罐茶體驗(yàn)室”,“95后”老板將紅棗切成愛(ài)心形,用酒精燈替代炭火,搭配打卡燈帶,讓傳統(tǒng)茶飲變得時(shí)尚化、年輕化。“我們不是改變罐罐茶的本質(zhì),而是用年輕人喜歡的方式包裝它,讓更多人知道這門(mén)甘肅特色文化。”老板小李說(shuō),他的店還推出“非遺+劇本殺”體驗(yàn),游客穿羊皮襖、挑扁擔(dān)扮演“貨郎”,在煮茶過(guò)程中感受西北民俗。

  展望

  守住煙火本味

  打造西北文化名片

  罐罐茶的爆紅也引發(fā)一些擔(dān)憂。部分商家為追求效率,用廉價(jià)瓷罐替代透氣的砂罐,茶葉降級(jí)、配料添加糖精,導(dǎo)致茶湯甜膩失味,被老茶客吐槽“變成了糖水罐頭”。電商平臺(tái)上,部分便攜式套裝存在“配料量少、耐煮性差”的問(wèn)題,影響消費(fèi)者體驗(yàn)。此外,年輕傳承人在創(chuàng)新過(guò)程中,對(duì)傳統(tǒng)工藝的理解不足,可能導(dǎo)致技藝核心要素流失。

  蘭州某茶企負(fù)責(zé)人表示,他們正同高校合作,研發(fā)適合不同人群的養(yǎng)生配方,推出低糖、祛濕、養(yǎng)胃等系列產(chǎn)品,并保留傳統(tǒng)砂罐和炭火煮制的核心工藝。“創(chuàng)新不是拋棄傳統(tǒng),而是在守住本味的基礎(chǔ)上滿足現(xiàn)代需求。”該負(fù)責(zé)人說(shuō),企業(yè)還通過(guò)直播邀請(qǐng)老藝人教學(xué),讓更多人了解罐罐茶的文化內(nèi)涵。

  如今,罐罐茶已成為甘肅繼牛肉面之后的又一味覺(jué)標(biāo)簽。從農(nóng)家土炕的煙火氣,到網(wǎng)紅茶館的流量密碼,從非遺技藝的傳承,到跨界融合的創(chuàng)新,這罐熬了兩千年的熱茶,始終承載著甘肅人的生活哲學(xué)——在快節(jié)奏的時(shí)代里,守住一份慢下來(lái)的從容;在寒冷的歲月中,釀造一份苦盡甘來(lái)的溫情。這個(gè)冬天,無(wú)論你是在蘭州的老巷里偶遇一家茶社,還是在電商平臺(tái)下單一套便攜茶具,不妨圍爐而坐,耐心等待一罐茶熬開(kāi)。當(dāng)茶湯入口的那一刻,你會(huì)讀懂:所謂非遺,從來(lái)不是博物館里的標(biāo)本,而是能住進(jìn)未來(lái)、溫暖當(dāng)下的生活力量。

  記者 孫建榮 文/圖

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