崇古重史是我國(guó)的文化傳統(tǒng)。中國(guó)古代的統(tǒng)治者極其重視歷史的編撰，以此作為治國(guó)理政的依據(jù)，帝王將相、王朝更迭便成了歷史敘述的主干，普通百姓因此成為沉默的大多數(shù)。文學(xué)在參與對(duì)歷史的敘述時(shí)，因其對(duì)個(gè)體命運(yùn)與情感的關(guān)注，填充了豐滿的血肉，彌補(bǔ)了歷史敘述的這一缺憾，從而成為一種補(bǔ)遺和注解。

　　與《懸崖》《懸崖之上》等劇作不同，全勇先在中篇小說(shuō)《秘密》中放棄了對(duì)諜戰(zhàn)過(guò)程的正面描寫(xiě)，而是著墨在因種種原因被歷史遮蔽的無(wú)名英雄身上。與影視作品相比，作者在小說(shuō)中獲得了更大的創(chuàng)作空間，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了用文學(xué)補(bǔ)充歷史、為歷史做注解的創(chuàng)作理念。

　　在《秘密》中，全勇先通過(guò)雙重?cái)⑹鲋黧w，揭開(kāi)了20世紀(jì)30年代發(fā)生在哈爾濱的一段隱秘往事。日本侵略者到“新京”后，開(kāi)始了對(duì)反日力量的清剿，趙一曼因此不幸被俘。憑借著堅(jiān)定的信念，她沒(méi)有透露任何情報(bào)，并在一名偽警察和一名護(hù)士的幫助下，成功脫逃，后再次被俘，英勇?tīng)奚?。過(guò)程中，在偽滿警察廳外事股任要職的紀(jì)德榮，在正義與背叛之間選擇了前者，間接幫助了趙一曼脫逃，命運(yùn)自此發(fā)生了翻天覆地的變化。為了避免日偽對(duì)家人的審訊和報(bào)復(fù)，他通過(guò)假死瞞天過(guò)海，并在機(jī)緣巧合之下，成為蘇聯(lián)遠(yuǎn)東軍區(qū)政治部的情報(bào)員。當(dāng)一切回歸平靜，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦重返哈爾濱的紀(jì)德榮面對(duì)的卻是一場(chǎng)滄海桑田與物是人非。面對(duì)妻子與弟弟的結(jié)合，他只能選擇隱姓埋名，從此消失在命運(yùn)的漩渦中。

　　小說(shuō)的核心情節(jié)由當(dāng)事人紀(jì)德榮作為內(nèi)層敘述者講述，故事之外的外層敘述者“我”呈現(xiàn)了故事的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，并對(duì)史料進(jìn)行了補(bǔ)充，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)感與層次感，讓讀者在閱讀過(guò)程中，既能夠沉浸在歷史親歷者的敘述中，又能以“考古”的視角進(jìn)行審視和反思，從而創(chuàng)造出一種敘事張力，拉開(kāi)了審美距離。

　　“世界本身就是沒(méi)有答案的，有答案的世界就不是人間。”全勇先在文本中建構(gòu)了秘密的三重形態(tài)，分別是人性的秘密、命運(yùn)的秘密、歷史的秘密。“我”在岳父金兀正的庇護(hù)下，平步青云，前途無(wú)量。在“我”的眼中，他的身份卻始終是個(gè)謎，一個(gè)在年輕時(shí)堅(jiān)定不移反封建的斗士，何以在商界、政界都能風(fēng)生水起，并與日偽高層過(guò)從甚密。在人格修養(yǎng)方面，他有文化、有想法，從不唯利是圖；在情感方面，他愛(ài)女兒、愛(ài)家庭，甚至愛(ài)“我”這個(gè)并不爭(zhēng)氣的女婿。他為何最終選擇加入日本情報(bào)組織，如此轉(zhuǎn)變所展現(xiàn)出來(lái)的人性迷思讓“我”始終無(wú)法破解。

　　命運(yùn)的詭譎更是令人難以勘破。小說(shuō)采用草蛇灰線筆法，在敘述過(guò)程中多次暗示了人物命運(yùn)的走向，“誰(shuí)會(huì)想到這就是此生我們一家三口過(guò)的最后一個(gè)春節(jié)”“1936年的大年初一是個(gè)詭異的開(kāi)始，在這一天，我們這四個(gè)人的命運(yùn)即將掀起波瀾”。“我”本崇尚醫(yī)道，后又對(duì)建筑興趣濃厚，卻在岳父的安排下，進(jìn)入警察廳工作，從此“命運(yùn)的道岔被一只無(wú)形的手悄悄扳了一下”，故事的走向不再受控，以至于后來(lái)只能亡命天涯，與家人天各一方，即便近在眼前，卻仍舊無(wú)法相認(rèn)。這樣的安排，仿佛是有人在背后操控，身處其中，卻是任誰(shuí)都無(wú)法參破的秘密。

　　歷史的秘密，則往往被淹沒(méi)在宏大的敘述中。在一個(gè)真實(shí)發(fā)生的歷史事件里，可能潛隱著許多不為人知的細(xì)節(jié)，這正是歷史力所不能及，而文學(xué)通過(guò)想象與虛構(gòu)可以補(bǔ)遺的部分。外層敘述者“我”在查閱資料時(shí)發(fā)現(xiàn)，內(nèi)層敘述者講述的內(nèi)容中所涉及的人員都能找到詳細(xì)記錄，唯獨(dú)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)敘述者本人，即紀(jì)德榮的任何信息，“他和那個(gè)時(shí)代大多數(shù)人的名字一樣，消失在時(shí)間的塵埃里，如同那些和他們一起消失的秘密。”

　　在歷史的客觀陳述中，發(fā)掘心臟的跳動(dòng)，淚水的豐盈，正是文學(xué)的應(yīng)有之義。真實(shí)與虛構(gòu)作為創(chuàng)作方法，在小說(shuō)的建構(gòu)過(guò)程中被賦予了同等力量。小說(shuō)補(bǔ)充了歷史的血肉，史料也成了文本的核心支撐，從而讓敘述更加真實(shí)可感，打動(dòng)人心。